Các bạn thấy không, ở đây Chúa nói về một phước hạnh đặc biệt mà con người chúng ta có thể nhận được, đó là khi chúng ta được Đức Chúa Trời mở mắt cho biết. Bây giờ, rõ ràng mọi sự, đức tin của chúng ta bắt nguồn từ sự mặc khải của Đức Chúa Trời! Không phải nhờ thịt và huyết, tức là nhờ những khả năng hoặc tác động của con người mà chúng ta có thể biết được Đức Chúa Trời. Bạn yêu quí ơi, nếu bạn nhận thức được điều này, bạn có phước vô cùng vì bạn sẽ luôn luôn hướng con mắt lòng mình lên Chúa là Đấng duy nhất có thể soi sáng chúng ta ngay cả khi sự khôn ngoan và kinh nghiệm của con người phải bế tắc. Bạn sẽ tìm được đức tin chân thật, là thứ đức tin đến từ Đức Chúa Trời, là thứ đức tin đầy uy quyền thiên thượng chứ không phải dựa vào một uy tín của một con người hay một tổ chức nào cho dù nó có nổi tiếng đến đâu đi nữa. Bạn sẽ luôn tìm kiếm Chúa và sự hướng dẫn của Ngài trong đời sống, chứ không chỉ đi theo con người. Bạn sẽ nương cậy vào nguồn tài nguyên vô tận của Ngài, chứ không dựa và loài người là loài có hơi thở nơi lỗ mũi...

Hãy xem sứ-đồ Phao-lô nói gì:

Ga-la-ti 1:11,12; 15-16
11. Hỡi anh em, tôi nói cho anh em rằng, Tin Lành mà tôi đã truyền, chẳng phải đến từ loài người đâu;
12. vì tôi không nhận và cũng không học Tin Lành đó với một người nào, nhưng đã nhận lấy bởi sự tỏ ra của Đức Chúa Jêsus Christ.

Thoạt nghe qua, bạn có thể thấy lời lẽ của ông có vẻ thiếu khiêm tốn. Nhiều con người của đức tin ngày nay cũng bị chê trách như vậy. Chẳng lẽ không phải là chính ông đã được học Thánh Kinh nơi các giáo sư Do-thái, chẳng lẽ ông không nhờ A-na-nia đặt tay cầu nguyện cho được sáng mắt lại, và chịu báp-têm. Không, ở đây ông muốn nhấn mạnh với những người tín hữu ở Ga-la-ti thời đó rằng chân lý Tin lành chỉ có thể nhận thức được bởi sự tỏ ra, hay là sự mở mắt của chính Đức Chúa Trời. Nhưng, cũng nên xem tiếp thái độ của Phao-lô sau khi ông đã nhận được sự tỏ ra đó.

15. Nhưng khi Đức Chúa Trời, là Đấng đã để riêng tôi ra từ lúc còn trong lòng mẹ, và lấy ân điển gọi tôi, vui lòng
16. bày tỏ Con của Ngài ra trong tôi, hầu cho tôi rao truyền Con đó ra trong người ngoại đạo, thì lập tức tôi chẳng bàn với thịt và máu.

Lại một lần nữa ta gặp cách nói "không bàn với thịt và huyết", tức là tính xác thịt tự nhiên của con người. Thân thể chúng ta là tuyệt đối cần thiết, chẳng lẽ có ai không cần đến nó ư, và cảm tạ Chúa nhờ nó mà chúng ta có thể nhận biết được thế giới tự nhiên xung quanh bằng những giác quan của mình. Nhưng, để nhận biết thế giới thuộc linh, lại hoàn toàn không hợp. Bạn ơi, HOÀN TOÀN không hợp. Trong những vấn đề thuộc linh, nhất là về Đức Chúa Trời và sự cứu chuộc, chúng ta nhất định phải cần đến sự mặc khải của Đức Chúa Trời!

Bạn có biết một trong những lý do tại sao Phao-lô phải viết những lời như vậy cho Hội thánh ở Ga-la-ti không? Bởi vì ở đó những tín đồ non trẻ bắt đầu bị dẫn dụ đi theo nhóm người khác, là những người không dạy cơ-đốc nhân trông lên Đức Chúa Trời là nguồn cứu rỗi, mà dạy họ phải tuân theo luật lệ Cựu Ước. Đem đổi ân điển vinh hiển lấy luật pháp của việc làm. Phao-lô đã phải trách họ, vì họ khi tin Chúa là đã khởi đầu nhờ Đức Thánh Linh, mà bây giờ lại muốn nhờ xác thịt mà làm cho trọn công việc của sự cứu rỗi.

Bây giờ, chúng ta hãy thử hỏi mình, vì sao mà chúng ta biết là mình được cứu, được hưởng sự sống đời đời? Vì chúng ta tin nhận Chúa Jê-sus!
Vì chúng ta tin hay là vì Chúa Jê-sus cứu chúng ta (đúng hơn là nên hỏi là ai cứu chúng ta)? - Chúa cứu!
Nhưng để cứu chúng ta Chúa cần chúng ta tin và tiếp nhận Ngài!
Và để chúng ta có thể tin Ngài được thì chúng ta cần đến sự mặc khải từ Đức Chúa Trời!
Đức tin cũng là do Chúa làm ơn ban cho chúng ta! Để mà chúng ta nhờ đức tin đó mà được cứu!

Ê-phê-sô 2:8-9
8. Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời.
9. Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình;
10. vì chúng ta là việc Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đức Chúa Jêsus Christ để làm việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo.