Khi nói đến những người tin Chúa, hình ảnh thường được nhắc đến là bức tranh đàn chiên yên bình trong sự chăm sóc của người chăn chiên. Thậm chí khi còn chưa tin Chúa, tôi đã biết câu “con chiên ngoan đạo” là để chỉ một tín đồ sùng đạo. Mặc dù chúng ta biết đây chính là hình ảnh được Kinh thánh dùng để mô tả mối quan hệ giữa con người với Chúa Jê-sus, nhưng có thể chúng ta chưa chú tâm tìm hiểu kỹ hình ảnh này.
Vì vậy, chúng ta hãy tìm hiểu một chút về con chiên và công việc của người chăn chiên, để có thể hiểu hơn được điều Chúa Jê-sus muốn dạy về mối quan hệ giữa chúng ta với Ngài. Vậy thì con chiên (con cừu) có những đặc tính gì đặc biệt để làm hình ảnh so sánh con người chúng ta:
Khi tìm hiểu, tôi thấy con chiên (con cừu) có những đặc tính sau đây:
Mắt kém – không nhìn được xa và không phân biệt được hiểm họa rình nấp. Vì chỉ nhìn được quanh mình vài mét, chiên rất dễ trở thành miếng mồi cho những thú dữ nếu nó không được che chở bảo vệ trong đàn với sự coi sóc của người chăn. Chiên cũng rất dễ bị lạc hoặc trượt chân sa vào hố, mắc kẹt ở các bụi cây.
Nhưng bù lại chiên có tai rất thính, chiên con nhận ra mẹ nó nhờ tiếng gọi. Cũng nhờ đôi tai thính mà chiên biết phân biệt tiếng của thú dữ với tiếng gọi của đồng loại và người chăn.
Mũi thính – ngửi và phân biệt hơi rất tốt (để nhận biết con mình, mẹ mình, và giúp chiên tìm thức ăn và nước uống, cũng giúp nó đánh hơi thấy thú dữ).
Có những cẳng chân yếu ớt so với cả thân mình to tròn. Cho nên chạy thì không nhanh, và dễ vấp ngã. Ngã hoặc sa hố rồi thì khó tự đứng dậy được.
Vì không có đủ những thể chất mạnh mẽ để tự sống còn một mình, nên chiên có một bản năng bầy đàn mạnh. Thí dụ, chiên thường có bản năng mạnh là đi theo con đằng trước mình. Khi có một con chiên rẽ đi đâu đó, cả đàn có xu hướng đi theo, mặc dù đó không phải là quyết định đúng đắn, thậm chí chúng có thể chen chúc nối đuôi nhau đi đến lò mổ. Một con chiên đi nhầm đường có thể dẫn cả đàn đi theo.
Chiên sống phải có bầy (đàn), khi nó chỉ có một mình thì rất hoang mang. Ngược lại, khi ở cùng bầy đông đảo, được người trông coi thì chiên được an toàn.
Có thói quen nín chịu mỗi khi bị đau hoặc bị thương tích, thông thường lúc đó nó không biết kêu la mà cố tự chịu đựng một mình.
Các bạn nghĩ sao, có phải là con cừu té ra lại có khá nhiều điểm tương đồng với nếp sống và nếp nghĩ của con người. Và càng ngẫm ta càng thấy mình cần Chúa, như chiên cần được có người chăn dẫn dắt và chăm sóc cho.
Chúng ta cũng không nhìn được xa.
Chúng ta tưởng mình tài giỏi, thực tế chỉ có thể thấy được tương lai gần, và chúng ta sống giống như ngày nào biết ngày đó. Chúng ta lên kế hoạch và có bao dự định, chúng ta tiến theo hướng mà nghĩ rằng mọi việc sẽ xảy ra như mình đã tính trước. Nhưng đợt khủng hoảng vừa qua đã khiến bao nhiêu người vỡ mộng và thiệt hại rất nhiều, bao nhiêu kế hoạch của họ bị đổ vỡ tan tành vì sự thiếu nhìn xa trông rộng của mình. Nhưng ai đến được với Chúa thì thấy thật sung sướng khi có Đức Chúa Trời toàn năng (làm được hết mọi sự) và toàn tri (biết hết mọi sự) là Đấng chăn dắt mình.
Vua Đa-vít đã hát bài ca sau đây với tấm lòng hoàn toàn trông cậy Chúa:
Thi thiên 23
1 Đức Giê-hô-va là Đấng chăn giữ tôi: tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì.
2 Ngài khiến tôi an nghỉ nơi đồng cỏ xanh tươi, Dẫn tôi đến mé nước bình tịnh.
3 Ngài bổ lại linh hồn tôi, Dẫn tôi vào các lối công bình, vì cớ danh Ngài.
4 Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết, Tôi sẽ chẳng sợ tai họa nào; vì Chúa ở cùng tôi; Cây trượng và cây gậy của Chúa an ủi tôi.
5 Chúa dọn bàn cho tôi Trước mặt kẻ thù nghịch tôi; Chúa xức dầu cho đầu tôi, Chén tôi đầy tràn.
6 Quả thật, trọn đời tôi Phước hạnh và sự thương xót sẽ theo tôi; Tôi sẽ ở trong nhà Đức Giê-hô-va Cho đến lâu dài.
Và về sự soi dẫn của Chúa cho đời sống chúng ta qua Lời của Ngài, tác giả Thi thiên cũng đã viết những lời sau về phước hạnh của người tín đồ có sự sáng của Lời Chúa:
Thi thiên 119
98 Các điều răn Chúa làm cho tôi khôn ngoan hơn kẻ thù nghịch tôi, Vì các điều răn ấy ở cùng tôi luôn luôn.
99 Tôi có trí hiểu hơn hết thảy kẻ dạy tôi, Vì tôi suy gẫm các chứng cớ Chúa.
100 Tôi thông hiểu hơn kẻ già cả, Vì có gìn giữ các giềng mối Chúa.
105 Lời Chúa là ngọn đèn cho chân tôi, Anh sáng cho đường lối tôi.
Chúng ta phải học cách nghe và theo tiếng Chúa
Con chiên được Chúa bù đắp lại việc mắt kém, là có được đôi tai thính và cái mũi nhậy bén. Chúa bù lại cho sự yếu đuối chúng ta ngày nay bằng việc chính Đức Thánh Linh đến ở trong lòng chúng ta.
Bây giờ những tín đồ thực sự của Chúa Jê-sus còn được phước hơn những tín đồ thời Cựu Ước, vì họ không chỉ có Lời Ngài, mà còn có Đức Thánh Linh trong mình. Thánh Linh là Đức Chúa Trời đã đến ở cùng và dẫn dắt chúng ta, thậm chí mách bảo cho chúng ta về tương lai.
Giăng 16:13 Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi điều mình đã nghe, và tỏ bày cho các ngươi những sự sẽ đến.
Rô-ma 8:14 Vì hết thảy kẻ nào được Thánh Linh của Đức Chúa Trời dắt dẫn, đều là con của Đức Chúa Trời.
Việc chiên con học cho quen tiếng gọi của người chăn để mà đi theo, cũng giống như việc chúng ta tập đi theo Chúa không phải dựa trên những gì mắt thấy, mà theo sự dẫn dắt của Thánh Linh Ngài. Vì thế chúng ta phải phát triển đôi tai thuộc linh biết lắng nghe, là một giác quan linh cảm sâu thẳm trong tâm linh mình. Chúng ta phát triển thính giác thuộc linh đó qua cầu nguyện và suy gẫm lời Chúa. Càng gần Ngài, càng quen tiếng Ngài, chúng ta sẽ nhạy hơn nhiều với sự dẫn dắt của Chúa.
Đây hoàn toàn không phải là chuyện hoang đường khó đạt được. Trong đợt khủng hoảng đóng cửa quần thể chợ Vòm tại Mát-xcơ-va vừa qua, đã có không ít lời làm chứng của con cái Chúa về sự giải cứu của Ngài, họ như được mách bảo trước nên đã giảm được tối đa thiệt hại. Nhưng vẫn còn có con cái Chúa chưa học được cách nghe tiếng Chúa, nên vẫn bị thiệt hại.
Cho nên, bây giờ ai cầu nguyện thường xuyên và lắng nghe để noi theo Chúa, người đó thấy xa hơn, an toàn hơn vì tránh được cạm bẫy mà mắt thường không thể thấy, và được may mắn hơn trong cuộc sống mình, giống như con chiên được người chăn dẫn dắt đến nơi đồng cỏ và vào nơi an nghỉ.
Chúng ta có thể yếu đuối và sa ngã
Bốn chân yếu ớt của con chiên khó có thể giúp nó chịu được sức nặng lâu trong một cuộc đua, thì chúng ta cũng dễ suy sụp dưới áp lực thường xuyên và mỗi ngày một nặng hơn trong cuộc sống với nhịp độ quay tròn đến chóng mặt. Khi sai lầm và thất bại, chúng ta dễ co mình lại, âm thầm chịu đựng như những con chiên, vì không biết kêu ai. Và mỗi lần như thế, gánh nặng tâm lý càng ngày càng đè nặng hơn và những tổn thương nội tâm không được chữa lành sẽ gây ra bao nhiêu thứ bệnh cho cơ thể.
Một trong những điều mà người mục tử thường làm cuối ngày, đó là đứng nơi cửa chuồng chiên, và cho chúng lần lượt đi qua dưới chân mình. Bàn tay của người chăn sẽ sờ nắn kiểm tra xem chiên có những viết thương nào không để tìm cách chữa chạy kịp thời. Có phải chăng là chính chúng ta cũng rất cần có được sự chăm sóc tinh thần như vậy, khi chúng ta được Chúa cảm động mà đến với Ngài trong mỗi ngày, cầu nguyện và dâng lên Chúa để Ngài cất những nỗi đau, những gánh nặng thầm kín của mình, và chữa lành cả tâm hồn lẫn cơ thể. Quyền năng Chúa sẽ nâng đỡ chúng ta lên, và chúng ta lại đứng được trên đôi chân của mình, sửa lại đường lối mình, và lại được đầy sức sống.
Khi nhìn vào thói quen im lặng của chiên, tôi thấy có điều đáng suy nghĩ. Chúa Jê-sus khi bị người ta bắt đưa đi đóng đinh trên thập tự giá cũng đã im lặng. Nhưng đó không phải là sự yếu đuối, mà là Ngài đã vâng phục quyền phán xét tối cao của Đức Chúa Cha.
Êsai 53:7 Người bị hiếp đáp, nhưng khi chịu sự khốn khổ chẳng hề mở miệng. Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng.
Nhưng, nếu cần phải im lặng với những kẻ vô tín, với xác thịt, thì chúng ta vẫn cần phải cởi mở với Đức Chúa Trời. Ai im lặng đóng lòng với Chúa, người đó sẽ bị cô độc. Chúng ta phải học cách mở lòng để Chúa dò xét mà uốn nắn và chữa chạy cho mình, giống như Đa-vít, một ông vua vĩ đại xuất thân là một mục đồng đã hàng ngày cầu nguyện:
Thi thiên 139
23 Đức Chúa Trời ơi, xin hãy tra xét tôi, và biết lòng tôi; Hãy thử thách tôi, và biết tư tưởng tôi;
24 Xin xem thử tôi có lối ác nào chăng, Xin dắt tôi vào con đường đời đời.
Chúng ta và tập thể
Chúng ta còn hiểu rằng hình bóng của đàn chiên là để chỉ về sức mạnh tập thể của Hội thánh. Chúa lập ra Hội thánh để con cái Ngài được liên kết giao lưu với nhau và tự gây dựng lẫn nhau bởi những ơn Chúa ban. Ngoài việc chúng ta nhìn nhận chính Chúa Jê-sus là Đấng chăn chiên trưởng, Kinh thánh cũng dạy chúng ta rằng trong Hội thánh Chúa đã lập những người mục tử phụ tá của Ngài để làm công việc chăm sóc và dẫn dắt đàn chiên. Chúa Jê-sus đã nhấn mạnh trong những câu chuyện ngụ ngôn của Ngài, là con chiên nào đi lạc sẽ lẻ loi và dễ trở thành mồi cho thú dữ.
Nhưng điều cần phải tránh là tâm lý bầy đàn ở chiên, mù quáng đi theo đuôi của kẻ lân cận mình mà không biết suy xét, có gì rất giống với sở thích của những con người non kém ý chí, chỉ muốn chạy theo đám đông. Nhiều khi bắt chước nhau đến nỗi tranh chấp, làm mé nước trong có thể bị vẩn đục đến nỗi chẳng còn ai uống được từ đó nữa cả . Điều này cản trở chúng ta trở thành một cá nhân với cá tính mạnh mẽ theo ý Đức Chúa Trời.
Đấng chăn chiên tốt lành
Để kết luận, khi suy ngẫm về mối quan hệ của Chúa với chúng ta qua hình ảnh người chăn chiên và đàn chiên, thực sự chúng ta sẽ không khó khăn gì để quen tiếng Ngài và yên tâm theo Ngài. Vì Kinh thánh có ghi lời Chúa Jê-sus nói rất cảm động về Ngài như người chăn chiên tốt lành, vì chiên mà phó sự sống mình.
Giăng 10
7 Đức Chúa Jêsus lại phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ta là cửa của chiên.
8 Hết thảy những kẻ đã đến trước ta đều là quân trộm cướp; nhưng chiên không nghe chúng nó.
9 Ta là cái cửa: nếu ai bởi ta mà vào, thì sẽ được cứu rỗi; họ sẽ vào ra và gặp đồng cỏ.
10 Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt; còn ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống và được sự sống dư dật.
11 Ta là người chăn hiền lành; người chăn hiền lành vì chiên mình phó sự sống mình...
14 Ta là người chăn hiền lành, ta quen chiên ta, và chiên ta quen ta,
15 cũng như Cha biết ta và ta biết Cha vậy; ta vì chiên ta phó sự sống mình.
16 Ta còn có chiên khác chẳng thuộc về chuồng này; ta cũng phải dẫn nó về nữa, chiên đó sẽ nghe tiếng ta, rồi sẽ chỉ có một bầy, và một người chăn mà thôi.
Như vậy, từ một quan điểm xem thường, bây giờ cụm từ “con chiên ngoan đạo” lại trở thành rất có ý nghĩa đối với tôi. Cũng rất mong bạn nhận thức được điều này, và sớm tin cậy đời sống mình vào trong tay Đấng chăn chiên tốt lành.
Ms Quốc Hùng
Hội thánh Tin lành Mát-xcơ-va